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杨 佛 兴 大 阿 阇 黎 开 示 临 终 佛 光  

2015-03-24 16:34:10|  分类: 佛光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原文地址:杨佛兴大阿阇黎开示临终佛光作者:广州宝德兴

                              杨 佛 兴 大 阿 阇 黎 开 示 临 终 佛 光

 

                                       临 终 佛 光(一)

 

     凡欲求生净土的人,必须有坚强的愿力,并以清净心,至诚心,精勤心,报恩心而修法,也应常作自我检

 

查;今月与上月比,今天与昨天比,看是否有进步。若能勇猛精进,弥陀法流自然灌注行者身中。此法流本来光明无量,但为意识所掩蔽,故不能见。临命终时,气息断后十分至二十分钟时候,意识不行,忽见佛光猛烈,在头部右边出现红光。心生欢喜,便可随光而往生极乐。若错过机缘,神识便下降到脐轮下的命根地方,组织中阴身。刹那间,佛光再次从命根放出,此时亦能随佛光往生佛土,但第二次的光明不及第一次的强烈。那时死者全身出汗,此乃水大分离之表征。若错过第二次机缘,那时中阴已组成,呈昏迷状态,留在尸体中。中阴醒时,发现自身已死亡,大为惊怖。那时佛光乘机回照,借此机会仍可往生西方。如再次错过,惟有求大德超度亡灵。中阴的投生何道,与平生所作善恶密切相关。生天的,死后四日离尸体;地狱五天;人道六天;鬼道七天;修罗八天;游魂九天;畜生十天。超度则以鬼道和游魂较易。

 

 

                                         临 终 佛 光 (二)

 

 

   俢行人如生前不能脱离意识形态,则往往在临终时才会有感应而得到解脱。

 净土宗行人信愿行三者具足的,阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨以及莲花部诸佛法流恒注其顶;生前没有感应者,只是由于被意识掩盖住了。临欲命终时的10—20分钟内,意识暂停,顶上佛光乘机大显,清净光明非常强烈。如果死者生前从未听说过这些法理,也从未见过,见到光明强列的佛光必然惊慌失措,力求避开。只要他一怀疑,意识一起,光明随即就被掩盖了,神识即下降到命根而结为中阴身。业力所关,该生什么道,就相应地现什么光。六道的光浑浊微弱,由于是其业障结成,中阴身反而会欢喜跟随。当因缘具足时,这些光就带他生到应该生的道中去。当强烈的佛光出现时,如遇殊胜的法缘,有人从旁提醒他“这些佛光是诸佛菩萨和莲花部诸尊来加持迎接你”,使行者生起欢喜心而接受这些光,旋即与加持力相应,佛光中性相不二,神识就随佛光上升到净土去了。李先生的妈妈不识字,但她能修得佛光现前,临终时必不会惊慌失措,因此往生净土很有把握。

http://deguangjixie.b2b.hc360.com/

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    冯达庵大阿阇黎《答卢董予居士书》:“。。。。。。临命终时,意识不行,顶上佛光乘机大显。一念相应,感佛来迎。清净欢喜,安详而去。”

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